BLAISE PASCAL- PENSADOR MÍSTICO - PARTE 1

PREFÁCIO

O homem sempre buscou a verdade fecunda na busca de uma verdadeira luz cujo termo do étimo hebraico Zohar (luz) para sua vida e ser uma pessoa realizada e que suas necessidades tanto espirituais e materiais e físicas e para ser feliz gastam suas energias, como seres culturais modificaram em alguns aspectos da natureza organizando a vida social, no entanto, há indivíduos que se projetam como “liderança” na condução de grupos. Hoje temos variabilidade de concepções da formação do espaço Universal, temos materialistas e gamas do conceber o Divino que pode ser Deus, Deuses, Nirvana, etc.

Mas só as pessoas com senso sutil conseguem perceber que todos se encontram na busca do TODO e percebem com bondade, amor e honestidade da Fé e Razão com mente aberta ajustam suas visões para sua eternidade do espírito através da Filosofia (discorrer, argumentar e discutir com sutileza na firmeza, elevação espiritual: Fé com razão que leva ao entendimento e sabedoria que leva ao conhecimento tanto visível e oculto das coisas e de suas causas). Vai além do que do provérbio: “Quem descobriu quem antes nasceu o ovo ou a galinha.” É neste sentido que Pascal tenta unir nos pensamentos popular e de autoridades olhares que estão escondidos na realidade valorizando Sutiliza da ciência e da fé que mesmo paradoxal leva uma probabilidade e não uma certeza absoluta da Verdade pré-estabelecida e foge do alcance tanto do Doutor como do mais fiel.

1. INTRODUÇÃO

Os pré-socráticos e ele mesmo não fugiram do oculto tanto que ia consulta às Sibilas no Oráculo de Delfos, não negava a razão e nem fé, assim a ciência foi então feita tanto pela ciência: saber que se adquire por meio de estudo e da meditação que se divide em Ciência Infusa ou oculta (que supõe idéias sobre o Divino e buscam como viver aqui com que através do transcendentalismo e busca no etéreo, eterno, “Céu”, Nirvana, TODO, todas envolve a Magia, Culto, Orações, Mantras Meditações, etc.), Ciências Morais (estudam os sentimentos, os pensamentos e os atos do homem); Ciências Naturais (tratam dos fenômenos dos que constituem o mundo físico ou natureza); Ciência Social (fenômenos e atos do ser humano); A Ciência Certa – Positivista (que vejo tem princípios e leis que podem ser materializada teorizada, ou seja, têm início, meio e fim) e Ciência Exata: matemática, só basta provar um axioma, mas ela não é parada, contêm o infinito e finito, tudo e o nada ao mesmo tempo.

Para mim tudo envolve a procura das Ciências são Ocultos e quer dão Leis, Dogmas, Utopias que a velha Máxima de Aristóteles “Sei que nada sei”, não cabem no momento atual.

Qualquer que seja a maneira pela qual o homem defina o universo, por toda a parte emprega-se a religião (deriva do étimo re-ligare que significa ligar de novo) e com isto se encontram desde que o homem é homem se mantêm até hoje e se encontra dentro de um conjunto de coisas, está de tal modo expressado nas crenças de todo povo, é sua Cosmologia (Ciências cujo objeto é o estudo que regem o mundo físico na formação do universo) procuram mistérios a ser encontrado, pode-se virar Dogmas ou objeto da fé e que é inacessível a razão materialista ou enigma que tanto os que têm fé ou não buscam esclarecer através dos resultas da Tese e Antítese.

A Cosmosofia (estudo místico, ou seja, estudo das ciências das coisas divinas e espirituais que estão escondidas do homem e tentam desvendá-las) que através da prática do ocultismo ( Ciência das coisas ocultas, que não se deixa ver, escondido; invisível; ignoto; sobrenatural; misterioso; causas das causas que não podem ser conhecidas em si mesma e somente o são seus efeitos ou seja no Magismo (Doutrina dos Magos) que muito se deve a Dogmas de várias Seitas, ou seja, sistema de Doutrinas que se afasta da crença geral; conjunto das pessoas que seguem outro dogma cujo as opiniões que se destaca por muito dos dogmas heréticas e se têm vários teólogos que ao longo dos tempos que a “descodificaram”, mas usam símbolos e atos na comunhão com o TODO, Deus, Deuses, etc. Aculturaram as mesmas de forma aberta ao mesmo tempo sistematizado uma série de instrumentos, através dos quais moldam as forças do universo com o fim de conseguir a realização dos anseios humanos. Esses instrumentos, chamados rituais, podem agrupar-se sob a palavra cerimonialismo.

Na maior parte, (hoje nem tanto pelo ateísmo) em várias sociedades a religião faz “coisas” para o povo. A crença define a maneira dos poderes do universo, seu alcance e intensidade, e o modo particular que tem de influir na vida humana. O ritual abrange os métodos por meio dos quais essas forças se podem pôr a serviço do homem, não só como guardiões benévolos ou malévolos, mas como poderosos agentes que se podem induzir ou obrigar o fiel em favor de fins sancionados, em geral, a favor de resultados específicos que de¹ sua Doutrina Teológica em detrimento de outras Doutrinas.

Noutras palavras: as Doutrinas que buscam ligar de novo (re-ligare =religião, lembra?), como todos os outros aspectos da vida, é um elemento ativo da cultura. Até nas culturas em que um grau relativamente alto de especialização nos permite distinguir entre a religião “oficial” e a “popular”, ou quando uma teologia sistematizada diverge dos pontos de vista correntes, a religião não é coisa separada da vida¹.

Na maior parte das culturas, a validez dessa afirmação seria óbvia. Há, entretanto, dois aspectos nos quais as culturas euro-americano são, a esse respeito, distintas. O primeiro está na estreiteza com que esta definida a palavra “religião”; o segundo, na maneira de abordar as forças do universo. Tão profundamente influem em nosso conceito da natureza da religião, e em nossas atividades para com ela, que devem ser esclarecidas antes de prosseguirmos.

A estreiteza com que define a religião provém diretamente da intensa especialização da cultura. Acerca-se, sem preparação prescrita, das forças do universo com um sentimento não maior de competência do que fosse chamados num torno, derivar uma fórmula para fabricação de tecnologias (hoje o mundo devido aos conceitos metafísicos do materialismo histórico e ateísmo mudou em parte este conceito, mas ,contudo, produzidas por ambos, exemplo: o computador aqui que escrevo têm mãos de todo produto cultural de todos seja religioso ou não) ou compor um poema sinfônico.

A religião converteu-se, para grande parte das pessoas, em assunto de adesão ou não de uma visão aceita no mundo. Desse mofo aproximamos de experiências religiosas com tal passividade como talvez jamais se conhecesse na história do homem. Deixa-se a execução nas mãos de peritos que podem decidir para os fiéis quais fundamentos da doutrina lhe cabe no seu Dogma, nisto o mundo se divide e cria o ÓDIO entre eles mesmos e é isto que talvez nunca haja paz e países sem fronteiras, a intolerância torna a mola mestra desta e a dita globalização só se dá através da mais valia do capital e do trabalho.

Ao professar suas fés aos ouvidos, porém, não na nossa mão¹. (eu somente em contato com o Divino sem a intermediação destes peritos da fé visível). Parece achar-se, de certo modo, ausente, a importância direta que a religião professada por estes peritos, na maior parte das culturas, tem para ação e somente os dogmas de sua Doutrina são verdadeiros para alcançar o Divino.

Não quer isto dizer que não haja por toda parte homens e mulheres que tomem em suas próprias mãos, com intensidade concentrada, os instrumentos através dos quais se possam colocar a força do universo a nossos serviços, quando os acontecimentos produzem tensões emotivas e espirituais que fogem aos seus Dogmas Doutrinários, segundo eles, os peritos, não se podem resolver de outra maneira. E ao colocar em suas próprias mãos sua espiritualidade fogem do alcance deles e apelam pela Doutrina e não acontece como antes¹ (eram os bruxos, os magos, os pagés, os hereges, feiticeiros até os próprios gnósticos colocados na tortura ou na forca ou na fogueira).

Nas experiências místicas relativo à vida espiritual a qualidade do místico é a devoção contemplativa e participação ativa e passiva de re-ligare, ligar de novo com divino com sua fé operando a comunicação oculta indireta entre o homem e as divindades que para alguns são espíritos iluminados. Não é rara em nossa sociedade, a Magia (o ato de descobrir o oculto)¹ é só dar uma olhada na História que esta se tornou pejorativa ao longo tempo pelos peritos da oficialidade espiritual.

2. HISTÓRIA DA MAGIA E SUA EXCLUSÃO PELOS PERITOS DAS DOUTRINAS OFICIAIS, SECRETAS E POPULARES MISTICAS.

A juventude sempre pensou que o mundo começa com elas, hoje mais do que nunca, imperfeição de espírito ou falta ou muita imaginação alienada a peritos da mágica das mídias, o começo de sua infância e o primeiro esboço do seu pensamento são – desde que há jovens e que pensam- o começo da vida e o primeiro esboço do pensamento. Por cômica compensação, chegados velhos, os mesmos homens persuadem-se de que nunca há nada de novo debaixo do sol. Pelo ano 200 a.C., Catão “o Velho” falava na tribuna dizia que no tempo de sua juventude as coisas corriam bem melhores, que então se faziam maravilhas e que nada de bom acontecerá².

As descobertas tanto da Ciência oficial e oculta, da história e da etnografia podem agora ensinar que apesar de contraditórios podem se quiserem ser igualmente certos. Na verdade, apesar dos velhos, o mundo começa a cada manhã², o mundo e as pessoas modificam a natureza que sofre, mas segundo a teoria do Gaia: a Terra se protege dos ataques, ela elimina o que lhe causa danos e se remodela de forma auto-sustentável, ou seja, se aumentamos a temperatura global com nossas poluições suas geleiras tornaram líquidas, alagando as partes mais baixas, ela é auto-suficiente, não precisa da gente.

Não é menos certo, porém, que o passado também conheceu todos nossos começos e que freqüentemente os levou mais longe que nós² pelo excesso do materialismo e utilitarismo do positivismo (ORDEM E PROGRESSO). Freqüentemente os magos percorreram, antes de nós, à sua maneira, os caminhos que a nossa ciência está em vias de redescobrir (vai ser difícil pois o ódio esta massificado pela alienação das culturas de massa e pelo acirramento das Doutrinas que cada vez aparecem um perito e abre uma Seita ou Igreja, seja lá o que for) São antepassados Ainda existe preconceitos sobre “os magos” certas Doutrinas

Os atos de Magia está em qualquer fundamentos de qualquer Doutrina seja ela o ato do magista ou seja arte do encantador,; maravilhoso; nigromante, não manifestas, causas que não podem conjunto de artes que oculta no sobrenatural o do universo).

Os místicos por natureza tem a crença na comunicação oculta entre o homem e uma ou mais divindades sobrenatural para buscar os mistérios e razão de sua vida tanto espiritual como física e as relações de sua natureza bem como de outras formas que se encontravam as sua observação, tanto vegetais, animais e minerais e o próprio fogo e ar. Portanto ele buscava o oculto que não se deixa ver; encoberto; invisível; ignoto; sobrenatural; misterioso; das causas que não podem ser conhecidas em si mesmas somente o são por seus efeitos. O ocultismo, hoje, é que busca através da ciência das coisas ocultas e tentam na religião cujo termo deriva do étimo latino re-ligare (ligar de novo) que esta em cima e o que esta em baixo que através de vários Dogmas e que dão Doutrinas buscam as verdades nos mistérios.

Um Mundo está cada vez mais dividido apesar de toda tecnologia e educação quanto ao bem estar de todos os seres, todavia o que vemos é degradação do Ser Humano que com seu polegar opositor e seus dedos e sua “mente” que se acha que é único que tem a linguagem exclusiva de fazer o que quiser o local que habita: Terra.

O passarinho se comunica com sua espécie, assim acontecem com as baleias que a longa distância se comunica, só que elas não são os grandes predadores, nós o somos. Não quero aqui entrar na polemica se a galinha nasceu primeira ou foi o ovo. Se “Deus ou Deuses” na Teoria do Criacionismo ou na Teoria da Evolução da Espécie, no entanto ele acha que tem o poder “RACIONAL” de fazer o que quer através deste poder.

Os homens pré-socráticos utilizavam os mitos e davam a organização da sociedade em temos de espiritualização e usavam (e ainda usam) através dos rituais para explicar a realidade e criaram os rituais para se protegerem e criaram divindades para lhes protegerem surgiram várias estratagemas de se conhecer como é universo funciona, buscam o oculto que está o tudo e o nada, TODO busca pelas místicas ou religiosas eram mitologias que explicavam os caminhos que poderiam sanar suas necessidades naturais de vivência. Os mitos deram certa organização da sociedade.

Cabala cujo deriva de vários étimos lingüísticos significa PRINCÍPIOS que é um sistema metafísico e místico que liga de novo o que está em cima e o que está embaixo, ou seja, na busca da verdade da luz emanada, os gregos usavam Oráculos através das Sibilas para conhecer a verdade oculta em são Mateus: Abrirei minha boca em imagens. Proferirei coisas que estão estados ocultos desde a criação (13:35).

A Natureza tende sempre para perfeição o homem quis fazer chumbo e cobre, ferro e outros metais com seus polegar opositor e seus dedos se adaptou e desenvolveu a inteligência para sobreviver da como graça pelo das coisas ocultas através de símbolos e de contato direto ou indireto com os iluminados que somente homens com bondadeatravés da

Agora a neurose coletiva é a crença no mito do desenvolvimento mais matéria em que o capitalismo ou mesmo o socialismo ou qualquer crença materialista e mesmo as religiosas negligenciam as boas relações entre nós e natureza.

A religião e artes e ciências nos ocupam através da economia e da economia satisfazem as necessidades básicas há tantas neuroses e doença física que tentamos fazer com que a infinita abundância do Universo caiba em nossa mente “RACIONAL”.

A Natureza com suas variabilidades de linguagens e reproduções assexuadas e sexuadas buscam e buscou o entendimento da formação do mundo, o sagrado e científico ainda são de formas vagas e obscuras, mas também pelo fascínio que elas continuam exercendo sobre as pessoas em geral, centenas de críticos céticos seja eles religiosos ou não criaram Dogmas sobrenaturais ou fenômenos naturais que empiricamente podem ser “provados e reprovados através do experimentalismo dos fatos forma um verdade com axioma que os sustentam”

Uma nova visão do livro Pensses de Pascal.

Diferença entre o espírito de geometria e o espírito de finura no que tange a realidade morais e éticos e religiosos.

1. Princípios geométricos axiomas são palpáveis finitos e infinitos, isto é 1+1=2 que é finito racional e não é expansivo, mas sabem 1+1= 0, 99999... Infinito e irracional. Portanto os axiomas são finitos e infinitos, todavia, buscam o concreto no abstrato são princípios palpáveis no real, o nada e o tudo (finito e infinito) e precisa ser preenchido senão torna zero, mas afastado do uso comum, ou seja, buscam princípios concretos da verdade racional ou irracional que pode levar uma verdade abstrata e uma razão do universo de tudo, mas não do Todo daí seria verdade absoluta.

Torna o axioma é falso ou verdadeiro (paradoxo) porque o infinito e finito formam o conjunto do universo e por falta de habito, custa ele virar a cabeça para esse lado: por pouco, porem, se vêem cheios de princípios, mas ao virarem de lado sua cabeça e se torna um mais racional e irracional e busca a Verdade do universo onde o todo é incognoscível não se pode ser concebido pela razão fica no nada ou no tudo utópico.

A razão do Universo: é abstrato e real, finito e infinito pode ser falso o verdadeiro, o saber da verdade infinita os deixa só com uma parte e sempre os princípios podem ser mudados historicamente por pouco do saber que o Universo é irracional e racional e expansivo, porém, ambos ficam no abstrato e contido no Universo que é o Todo e com a mente fechada no zero das verdades abstratas (infinitos e finitos da razão) e na sua realidade antropológica e estarão sempre nas caças das verdades absolutas e como universo é expansivo e uma mente fechada dá o vazio o nada ou zero (finito) e nesta eterna busca do Universo que é expansivo seria preciso ter um espírito inteiramente falso para raciocinar mal sobre princípios “tão Grandes” que é quase impossível nos escaparem uma verdade histórica do sujeito finito e no infinito e na sua infelicidade material no qual fica parado no zero e alienado na sabedoria ficam no nada ou no tudo, ou seja, no finito em busca do infinito do Todo Universal que é abstrato, finito e infinito. Assim a razão por si só é nada e tudo utópico e vazio e no vácuo

2. No espírito da finura axiomas não são palpáveis no finito e infinito, isto é Fé=Fé, mas sabem que Fé= Fé islâmica, cristã, judaica, budista, etc. Que são de senso comum aos olhos de todo mundo. Basta virar a cabeça, sem nenhum esforço; trata-se ter boa vista, mas que seja boa, pois os princípios são tão sutis no concreto e abstrato (infinito e finito), pois os princípios são bem sutis e tão grandes numero que são quase impossíveis de nos escaparem alguns. Ora, a omissão de um princípio leva ao erro; assim, preciso a vista bem clara para ver todos os princípios e buscam o abstrato no concreto são de uso comum (infinito e finito) e não precisa ser preenchido senão se torna o tudo; assim e também espírito justo para raciocinar erroneamente sobre princípios conhecidos que são abstratos da verdade racional e irracional e a Fé se torna fragmentada do cristianismo se têm protestantes: calvinista, luterano anglicano, do católico: ortodoxo e romano, do Islã: Xiita e Sunita etc.

A razão do Universo: concreto e irreal e fixo e os axiomas da realidade irracional e racional que dão tudo e o nada na razão dos dogmas se tem as superstições ou nos mitos, ritos que são concretos na busca do abstrato e ainda existem vampiros e bruxos e se desconhece o infinito e finito que se da na Fé e este no conjunto se dá o universo é infinito e finito da sua maneira, de uso comum aos olhos do universo da fé. Basta virar a cabeça, sem nenhum esforço; a fé é finita e infinita do que deve ser jogado na fogueira da “santa ignorância”, o zero tem que ser preenchido senão ficam se torna nada e tudo. Que levam uma utopia com dogmas e doutrinas diferentes, o zero precisa de aceitação social o irreal e real se vê no outro seu espelho do outro igual e formam egrégia ou grupo conjunto comum e incomum entre si. Na Fé: o axioma finito ou infinito, pode um iletrado ver mesmo os que não sabem o zero, mas saberá que nada e tudo existem no abstrato, nas relações de sua realidade saberá o valor, e é difícil aceitar tal falto para o letrado (geômetra), falta de habito ou por orgulho de ser superior, no entanto eles jamais saberão do tudo e nada, no infinito na busca do finito do Todo Universal que é concreto. Assim a Fé é por si é tudo e nada.

Querem explicar quem nasceu primeiro o ovo ou a galinha, mas não consegue ver o Todo, pelo Princípio de correspondência de correspondência do Cabalion: “O que está em cima é como está embaixo é como está em cima”, existem planos fora dos nossos conhecimentos, mas quando aplicamos o Princípio de Correspondência este princípio contém a verdade que existe uma correspondência entre as leis e os fenômenos dos diversos planos da Existência e da Vida. A compreensão deste princípio dá ao homem os meios de explicar muitos paradoxos obscuros e segredos da natureza, ¹ então é o Todo é o abstrato e o concreto é tudo e nada não é vazio. Exemplo; se não fosse o polegar opositor e outros dedos eu não estaria aqui escrevendo, seria no tanto no espírito geômetra e finura um animal irracional, assim a Fé e Razão por si só nada e tudo utópico e vazio e no vácuo. “Cai aqui o velho axioma de Aristóteles: Sei que nada Sei” ora Sei de algo tanto na Fé como na Razão, seria melhor o axioma “sei que não sei e posso saber dos meus erros e acertos do infinito e finito, mas sei que” O todo é mente; Universo é mental”

Como ficam os animais irracionais que na nossa razão que acha que não existe racionalidade, o que nos difere é os instintos e gêneros e na cadeia alimentar somos os maiores predadores e se não fosse os polegares e dedos, por este princípio chega-se a compreender muita coisa que de outro modo nos seria impossível compreender, acha-se pela maior consciência de um ser, tanto maior é a perfeição, tanto mais alto na escala do seres do Todo. Ora Ser absoluto inconsciente é um Ser nulo, irreal; Ser de consciência parcial é um ser infinito; Ser total é um ser infinito. ² errado, o Ser humano é apenas um na cadeia do Todo, só difere por causa de seu instinto de sobrevivência em detrimento de outros seres, pois, no Universo se dá em vários planos material,mental e espiritual que a própria razão e fé desconhecem e todos no finito desconhece e não vai além dos obstáculos que encobrem à vista o Desconhecido.

Tanto os espíritos do geômetra e da finura seriam e se tivessem a vista boa e acham que bem manejado os princípios podem saber do Todo, são apenas entrevistos; mas pressentidos do que vistos; é preciso um esforço infinito para torná-los sensíveis a quem não os sente por si próprios: são coisas de tal maneira delicadas e tão numerosas que é necessário um sentido delicado e muito preciso para senti-las, e para julgar retamente e justamente contrário ao princípio de Correspondência, sempre tentam novos princípios ambos caem no vazio do Todo e tornam ridículos, procurando começar pelas definições e em seguida pelos princípios, que não é maneira de proceder de outros seres e com isto adaptam tacitamente naturalmente sem arte, pois a expressão de acordo com verdade provisória que se torna finita e infinita e não consegue tanto no abstrato como no concreto e não têm paciência da bondade, amor e honestidade em seus princípios fogem da razão do Todo. Os pássaros voam para sobrevivência sua inteligência não precisa de princípios ele já os têm naturalmente, nós humanos que complicamos com a mente onde esta alma e só alguns na sutileza consegue ver ao Princípio do Mentalismo.

Todos os espíritos geômetras e da finura seriam sutis se tivessem a vista boa para estes que tudo e nada pode ser com ou não ser com daí na Razão e Fé sem ter boa vista pode encontrará o Todo, portanto a Fé e Razão têm várias desconhecem o nada e tudo na mente do TODO.

Pelo Princípio do Mentalismo “O Todo é mente; o Universo é mental” este princípio contém a verdade que tudo e nada é mente. Explica que o TODO (que é a realidade substancial que se oculta em todas as manifestações e aparências sob o nome de Universo material e espiritual da mente que vida; os fenômenos da vida, matéria (água, fogo, terra e ar) que contém energias que são abstratas e concretas, em uma palavra tudo que têm aparência aos nossos sentidos materiais e espirituais se dá também nos outros seres e todos precisam e do ar, fogo, terra e ar, só que somos os maiores predadores e temos o polegar opositor e dedos no Universo que abstrato e concreto. Em um Verbo pode ser definido ou indefinito que da ação para as palavras o tudo e o nada é indefinido e definido e a palavra COM E MAS liga os dois ex: COM nada sei e COMO tudo sei, portanto tudo e o nada é mente abstrata e concreta nada sei que tudo não sei, mas posso saber. COM Espírito de geometria e COM da Finura se completam se tiverem os vistas bem abertas e limpas de qualquer paro limpos se completam MAS o TODO é mente; o Universo É mental, Razão e Fé é o ato de ação do verbo e este pode ser indefinido, definido e oculto.

O cachorro “conversa” com outro cachorro, cada espécie tem sua linguagem, o homem tem o polegar opositor, embora o macaco tenha também, mas O homem (XX e XY) tem as articulações da lógica da suposta Razão e suposta Fé do TODO e por isto se considera “RACIONAL” do tudo e o nada, que a sua mente ou tem ou não, contem ou não contem ficam procurando o TODO, mas basta ver o sutil das coisas, ou seja, que tem um início meio e fim, e , nem um dos dois consegue ver a sutileza do início e do fim porque ficam procurando o fim e o inicio através do meio que pode ser infinito e finito se cai no “IRRACIONAL” das coisas que estão no vazio ou no vácuo como queira.

Pelo Princípio de Polaridade “Tudo é duplo: tudo tem pólos, tudo tem o seu oposto; o igual e o desigual são a mesma coisa; os opostos são idênticos em natureza, mas diferentes em grau; os extremos se tocam; todas as verdades são meias-verdades, todos os paradoxos podem ser reconciliados”. O Cabalion.

Por exemplo: o Computador que estou usando senão tivesse as mãos de ambos eu não estaria escrevendo, ora quem inventou a “maquina que pensa” a Pascalina ou quem inventou o Windows, Bill Gates que considerava ateu e Madame Curie que era agnóstica que inventou os raios catódicos e Mendel com sua teoria da variabilidade da espécie que o X e Y se dão na mesma proporção na espécie, bem no Cartesianismo espacial X e Y e Z por este não se veria os opostos tridimensionais, mas mesmo assim não veria tudo e o nada pela quarta dimensão seria suposta verdade o todo que se vê. Einstein na sua Teoria da Relatividade prova que tudo existe e não existe pela quinta dimensão e o Universo esta em ampliação e desampliação, assim sendo ele é INCOGNOSCÍVEL E INDEFINIDO E INDOGMÁTICO.

Os astrônomos hoje com seus telescópicos podem ver a formação de um universo se formando numa super nova, ou seja, Big Bang ou universo indo em direção ao Buraco negro, nestas seria a sexta dimensão o infinito e finito que nunca veremos que contém o TODO da verdade absoluta.

Os teólogos com suas Fés buscam a verdade através seus Dogmas e Utopias, querem explicar o TODO, através do meio, o Protestantes são um só, os Católicos são um só, os Judeus são um só, os Islâmicos são um só e tem um só Deus, portanto finito, mas olhando com os olhos da Sutileza, não o são. Não haveria tanta formação de igrejas e guerras entre eles para serem donos da Verdade Absoluta do TODO.

Portanto o Princípio de Polaridade não conseguira ver o meio, isto é a o Principio de Pascal da Sutileza dos Meios para se chegar a uma probabilidade da verdade, então não se chega a uma verdade “ABSOLUTA”, ou seja, o TODO. Porque tanto a Fé ou a Razão se desconhece o início e fim, portanto buscam supostas verdades que são invariáveis e variáveis, para baixo ou para cima, portanto infinito e finito longe da nossa Mente Racional e Irracional.

Este princípio encera a verdade: tudo é Duplo; tudo tem dois pólos; tudo tem o seu oposto, que forma o velho axioma hermético. Ele explica velhos paradoxos, que deixam muitos homens perplexos e que foram estabelecidos pela Tese e Antítese, ou seja, início e fim e se complementam por certos Meios que lhe fogem de uma verdade absoluta, mas se complementam nos pólos de axiomas que pode virar Dogmas e Utopias da Verdade do TODO. Eles são a mesma coisa, diferindo somente em grau; os pares de opostos podem ser reconciliados; os extremos se tocam; tudo existe e não existe ao mesmo tempo; todas as verdades são meias verdades; todo verdade é meio falsa; há dois lados em tudo, etc. etc.

O Princípio de Polaridade explica esses paradoxos, os meios podem ser vários para a verdade e o fim e início não são verdades absolutas, só há meias verdades ¹.

Que faz, portanto, que certos espíritos da finura na sejam geômetras que eles não pode de todo voltar-se para os princípios da geometria; mas que faz com que alguns geômetras não sejam sutis é que não vêem o que está à frente deles, e que, estando acostumados aos princípios nítidos e grosseiros da geometria e só acham que depois de terem bem visto e bem manejado os seus princípios, perdem-se nas coisas da finura, onde os princípios não se deixam manejar de igual modo ³. Exemplo: na Teoria da evolução de Darwin surgimos de uma substancia que envolve terra, água, fogo e ar.

Pelo PRINCÍPIO DE VIBRAÇÃO “Nada está parado; tudo se move, tudo vibra” por este princípio encerra a verdade que tudo está em movimento: tudo vibra: nada este parado; fato que cada nova descoberta da científica tende a confirmar ou romper com as diversas manifestações de Matéria, Energia, Mente e Espíritos resultantes das ordens variáveis de da procura da verdade, há Vibração no TODO que não é imperceptível, pois tudo está em vibração e em mudanças Exemplo: é perceptível na Lei de Lavoisier “Nada se cria tudo se transforma”, ou seja, o TODO não se consegue ter; nos aceleradores de partículas colocam o átomo em velocidades X, Y, X, ele desaparece de um local parece a um outro local, some; já é concebido pelos astrônomos que no vácuo do universo, tem se matéria que aparece e desaparece. Querem exemplos e provas materiais e concretas e abstratas que deve ter um ar de Autoridade e que fugindo são apenas entrevistos; mas pressentidos do que vistos; é preciso um esforço infinito para torná-los sensíveis a quem não os sente por si próprios: são coisas de tal maneira delicadas e tão numerosas que é necessário um sentido muito delicado e muito preciso para senti-las, e para julgar retamente e justamente de conformidade com as leis, se adapta a todos os homens, mas o sentimento só pertence a poucos homens que podem ser religiosos ou ateus ou agnósticos na busca do tudo e do nada.

Nos espíritos da finura ao contrário, acostumados a julgar com um só golpe de vista a questão da Fé, ficam tão espantados que em conformidades com seus sentimentos que quando lhes apresentam proposições das nada compreendem e cuja penetração exige definições e princípios conhecidos de seus dogmas e Doutrina que diferentes se tornam estéreis, que não estão acostumados a ver assim pormenorizados por alguém de autoridade se estes não lhe agradam afastam e se desgostam ³. Qual é diferença entre o branco e o preto? Qual a diferença entre o positivo e negativo? Qual a diferença entre Cristão, Budista e Judeu? Pelo Princípio de Polaridade explica esses paradoxos e nenhum outro princípio pode excedê-lo. O mesmo princípio opera no plano mental e espiritual, o exemplo extremo do Amor e Ódio, dois estados mentais em aparência totalmente diferentes. E, apesar disso, existem graus de ódio e graus de Amor, e um ponto médio igual e tão desigual, que se encobrem mutuamente de que se tocam nos extremos do tudo e do nada e só alguns compreendem o PRINCÍPIO DE CORRESPONDÊNCIA: “O que está em cima é como o que está embaixo e o que está embaixo está em cima"

A Fé tem variáveis que se tornam impossíveis vê-la como uma única, as superstições, os ritos, os mitos, o inferno, o céu são coisas obedece ao PRINCÍPIO DE RITMO “Tudo tem fluxo e refluxo; tudo tem suas marés; tudo sobe e desce; tudo se manifesta por oscilações compensadas; a medida do movimento à direita é a medida do movimento à esquerda; o ritmo é compensação.” É um movimento de atração e repulsão de dois pólos conforme o PRINCÍPIO DE POLARIZAÇÃO, existe sempre uma reação e uma ação, uma subida e uma descida com o ato de sua vontade, isto acontece nas coisas do universo, nos sóis, nos mundos, nos homens, nos animais, nos vegetais, ou seja, nas energias e na matéria.¹

Esta lei é manifesta na criação e destruição do mundo através dos dogmas e utopias, na elevação e na queda das nações e religiões, na vida de todo as coisas, e finalmente nos estados mentais do homem que como disse é os maiores predadores do mundo visível materialmente, pelo PRINCÍPIO DE CAUSA E EFEITO “Toda Causa tem o seu efeito, todo efeito tem a sua causa; tudo acontece de com a Lei não reconhecida; há muitos planos de causalidade, porém nada escapa à Lei” ¹. O Tudo e o nada são a causa e efeito, nada e tudo acontece com a Lei “ o TODO é mente; o Universo é mental” que no mundo fenomenal ou universo é simplesmente uma Criação Mental do TODO, sujeitas às Leis criadas, e que o Universo, como Tudo e o nada, são partes ou unidades de uma verdade aparente e tem existência no TODO, em cuja a Mente em que vivemos, nos movemos e temos a nossa existência se dá tanto em cima como embaixo.

Pelo PRINCÍPIO DE GÊNERO “ O Gênero está em tudo; tudo e nada têm seu princípio feminino e masculino sempre estão e ação; o gênero se manifesta em todos os planos”, o Gênero se manifesta em tudo e nada, está na plano físico, mental e espiritual, no físico: sexual e se completam na mente e no espiritual; operam sempre na direção de geração, regeneração e criação de Dogmas e Utopias,mas não se conhece o TODO.

Este Princípio não tem relação com as tórias e práticas luxuriosas, perniciosas e degradantes de alguns sujeitos históricos, que vangloriam de saber tudo e nada ao mesmo tempo e se acham dono da Verdade Absoluta, com títulos empolgantes com religiões fantásticas e que nada mais são do que aproveitamento da beleza da vida mesmo com suas tribulações a constituição do grande Princípio natural de Gênero, tais teorias caem no vazio e no vácuo e tende a desvirtuar a mente, o corpo e a alma e como disse somos os maiores predadores de nós mesmo e do universo que nos circulam aqui embaixo, buscando lá em cima no abstrato e concreto no verbo que não chega ao TODO, são meias verdade que se descortinaram com outras meias verdade. ¹

Os princípios tanto geômetras e da finura o que faz a sutilidade todos querem ter o espírito reto, mas um grande numero não compreendem os PRINCÍPIOS DA TRANSMUTAÇÃO MENTAL “ A Mente do TODO,( aqui compreendido todos elementos químicos, orgânicos e vegetais e animais tem o princípio de Causa e Efeito) pode ser transmutada de estado, de grau em grau, de condição em condição, de pólo em pólo, de vibração em vibração e na busca do TODO, encontram meias verdades que poderá ser mudada tanto em cima como embaixo, isto é difícil tanto para o Espírito do Geômetra como do Espírito da Finura, querem conhecer o TODO a sua maneira e não com mente aberta , a Verdadeira transmutação do TODO é uma Arte Mental e poucos conseguem, só vêem as partes”

Portanto só certos Espíritos Sutis e de mente aberta e reta com amor, bondade e honestidade, se ficar só no Espírito de geômetra e finura não encontram que um pode ajudar o outro senão fica estreitos, um é força e retidão do espírito o outro é a amplitude, um pode encontrar-se com outro sem perceber no tudo e no nada, mas ficaram longe do TODO.

Os rios são caminhos em marcha e que levam aonde queremos ir, os que estão acostumados a julgar pelo sentimento nada compreendem das coisas do raciocínio, pois querem logo chegar a perceber com um golpe de vista e não têm o hábito de procurar os princípios pura especulação e imaginação, outros, pelo contrário estão habituados a raciocinar por princípios, nada compreendem das coisas dos sentimentos, procurando nelas princípios e não podendo vê-las de um só golpe, ou seja, ambos têm mentes fechadas para o TODO. Um zomba do outro e não compreende a Filosofia do TODO que é histórico e sagrado.

A Natureza pôs todas as suas verdades cada uma em si mesma; nossa arte encerra-as umas nas outras, mas isso não é natural: cada qual ocupa seu lugar material, mental e espiritual que através da alma compreende o TODO em partes e somente o TODO sabe tudo e nada. O PODER DO TODO DO ETÉRIO É INCOGNOSCÍ E INDOGMÁTICO, e o Universo é o Caos que só O TODO PODE REVELAR AOS POUCOS.

Pela posse do Conhecimento, Sabedoria, Entendimento, Justiça Misericórdia, Esplendor, dá na fundação da coroa e do reino da Beleza do TODO” o que acontece aqui embaixo está lá em cima com nossos antepassados, mas diversamente arranjadas, formam as palavras um sentido diverso; e os sentidos diversamente arranjados, produzem efeitos diversos que a Razão e a Fé que elas próprias desconhecem e queremos a Simetria do tudo e do nada de um ponto de vista, baseada no fato de não haver razão e fé de não proceder de outro modo; e baseada na figura do homem predador; daí vemos apenas em largura e não em profundidade e altura, que esta embaixo e que esta em cima.

Em relação a natureza fraca ou forte nós no pensamos no finito e infinito e nos ocultamos nas verdades utópicas de que vamos para o Céu, Nirvana ou ficaremos aqui mesmo na Terra no qual só alguns escolhidos serão premiados com a Graça do TODO, basta para isto termos o livre-arbítrio que fuja do mal.

Olhamos para nós predadores, com olhos bem abertos NÃO POLUÍMOS A TERRA E TEMOS A TOLERÂNCIA e TODOS SOMOS IRMÃOS.

Ódio permeia por todo o planeta, embora queiram ser iguais somos desiguais em alma, a própria palavra ISRAEL é têm o Princípio da Polaridade, ISRAEL significa aquele que luta com Deus, é ambígua: eu luto com Deus literalmente (brigo), eu luto com Deus por algo, é nada e tudo, julgamos nas coisas que nos agrada. Apreciamos tudo o que se forma de acordo com esse modelo: casa, canção, discurso, verso ou prosa, Mulher, Homem, pássaros, rios, árvores, quartos, roupas, etc. Tudo e Nada não se fazem de conformidade com esse modelo utópico e dogmático que temos da aparente realidade da Razão e da Fé que nós próprios desconhecemos.

O homem é cheio de necessidades, só gosta dos que podem atender suas utopias e dogmas. E como não se pode ser universal e saber de tudo acha que não sabe nada e se acha que não sabe nada apela para o TODO a sua maneira, está a procura do tudo e nada. Pois é muito mais belo saber alguma coisa da universalidade do TODO. SE PUDÉSSEMOS TER AS DUAS COISAS FÉ E RAZÃO PERFEITA SERIA ÓTIMO, mas o dogmas e doutrinas e utopias, então A Razão e Fé tem coisas que elas mesmas desconhecem e está ocultos só o TODO e aqueles de Espíritos com almas Sutis.

A miséria do homem sem o TODO e sem felicidade do TODO, em se tratando do Universo a natureza que está corrompida e não uma reparação quando há vaidade e egoísmos dos dogmas e utopias que se dão no vazio. Tudo e nada se passa pelo homem em meias verdades, com suas razões acham que tudo sabe ou pela ignorância acham que pela fé sabem tudo ou pelo racionalismo ateísta da filosofia contemporânea da fenomologia, existencialismo, kantismo